La pequeña iglesia es producto de la arquitectura orientada al gusto gótico catalán. Su historia está estrechamente ligada a la vida civil de Cagliari: de hecho, en ella se reunía el estamento militar, el brazo del parlamento sardo que comprendía a los representantes de la nobleza. El alzado principal de la Via Duomo es bastante sencillo, sin ornamentación, con coronación plana y una pequeña espadaña. Destaca el portal arquitrabado con luneto ojival, coronado por un arco apuntado que descansa sobre capiteles perforados. Por encima del portal, se puede ver dos pequeñas ventanas, entre las cuales se encuentra el escudo de armas de los Aymerich, marqueses de Laconi, para cuya familia la pequeña iglesia era capilla gentilicia. En el interior, la iglesia presenta un aula rectangular obtenida por dos módulos cuadrados con un largo dos veces mayor que el ancho. Sin embargo, la bóveda organiza el espacio en tres tramos, porque en lugar de proponer dos cruceros cuadrados, reflejo de la planta, consta de un crucero central cuadrado y nervado y de dos semicruceros nervados con pinjantes que descansan sobre las paredes cortas. El crucero central repite el escudo de armas de la familia Aymerich junto con el águila de dos cabezas que le dio a la familia el rey Carlos V después de la batalla de Túnez de 1535: esta fecha, que podría plantearse como el terminus post quem de la construcción del edificio, es contradicha por un documento que demuestra que los Aymerich instituyeron un beneficio para su capilla en 1494. La tripartición del espacio se refleja en las tres capillas, con bóveda de crucería, que se abren con arcos de medio punto en el lado derecho del aula: son rectangulares las de los extremos, en correspondencia con los semicruceros, y la central es casi cuadrada. Esta original forma de concebir la bóveda con el uso de semicruceros se encuentra también en una capilla en la Iglesia de Santa Lucía, en la cercana Via Martini, y en el edículo de la sacristía de los Beneficiados en la catedral, ambas construcciones de mediados del siglo XVI. Historia de los estudios Estudiada anteriormente por Renata Serra, la iglesia es objeto de una breve ficha en el volumen de Francesca Segni Pulvirenti y Aldo Sari sobre la arquitectura tardogótica y de influencia renacentista (1994). Bibliografía G. Spano, [i]Guida della città e dintorni di Cagliari[/i], Cagliari, Timon, 1861. R. Serra, "Le parrocchiali di Assemini, Sestu e Settimo S. Pietro. Note per una storia dell'architettura tardogotica in Sardegna", en [i]Atti del XIII congresso di Storia dell'architettura. Sardegna[/i], Roma, 1966. R. Serra, "L'architettura sardo-catalana", en [i]I Catalani in Sardegna[/i], a cargo de J. Carbonell-F. Manconi, Cinisello Balsamo, Silvana, 1984. A. Sari, "L'architettura del Cinquecento", en [i]La società sarda in età spagnola[/i], a cargo de F. Manconi, I, Quart, Consiglio Regionale della Sardegna, 1992. F. Segni Pulvirenti-A. Sari,[i] Architettura tardogotica e d'influsso rinascimentale[/i], colección "Storia dell'arte in Sardegna", Nuoro, Ilisso, 1994, sch. 35. [i]Arcidiocesi di Cagliari[/i], colección "Chiese e arte sacra in Sardegna", Cagliari, Zonza, Cagliari 1999. S. Murgia, [i]Muravera e le sue chiese nei documenti d'archivio[/i], Dolianova, Grafica del Parteolla, 2005.