La orden religiosa de los Trinitarios se asentó por primera vez en la ciudad de Sassari en el Monte Rosello, como se desprende de algunos documentos de 1632. En 1640, la orden tomó posesión del sitio frente al puerto de Rosello donde ahora se encuentra la iglesia, y durante mucho tiempo se ha considerado esa fecha como el terminus post quem de su construcción. Sin embargo, pruebas documentales precisas han demostrado que la construcción del edificio y de la estructura conventual adyacente (que ahora ya no existe, porque fue demolida en los años cuarenta del siglo XIX) se remonta al primer cuarto del siglo XVIII. De hecho, la nueva fábrica se menciona por primera vez en un testamento de 1708, y hay un documento de 1710 que permite conocer el nombre del director de la obra, Antonio Mela, uno de los maestros-contratistas más importantes y activos de la primera mitad del siglo XVIII. La iglesia siguió en construcción en los años 1718 y 1727 y se puede suponer que los trabajos terminaron hacia 1729, año en que Mela fue encargado para la iglesia y el convento del Carmelo de Sassari. La fachada se divide en dos órdenes por una cornisa marcapiso ricamente decorada. El orden inferior, dividido en tres espejos por lesenas toscanas, presenta un solo portal con tímpano curvilíneo partido, dentro del cual, con un cuidadoso respeto de la simetría, se coloca el emblema de los Trinitarios sostenido a los lados por dos ángeles rodeados por un denso ornamento de volutas de hojas. Por encima del emblema, y dentro de la cornisa, se encuentra el bajorrelieve que representa, entre ornamentos fitomorfos y ángeles, a los dos santos de la orden, San Juan de Mata y San Félix de Valois, de rodillas a cada lado del ciervo con la cruz en la frente. La estructura presenta un aula con una sola nave dividida en tres amplios tramos por pilastras toscanas con capiteles. En la cornisa moldeada, que prosigue incluso en la capilla absidal y que descansa sobre pilastras, toda decorada por una banda de rosetas y paneles tallados en altorrelieve con motivos fitomorfos y cabezas de ángeles, se encuentra la bóveda de cañón articulada por dos grandes arcos transversales y lunetos, dentro de los que se disponen ventanas cuadrangulares. La capilla absidal de planta cuadrada, más estrecha y baja que la nave, se conecta con el aula a través de un arco de triunfo de medio punto particularmente alto, por encima del cual hay un óculo oval. Las capillas laterales, tres a cada lado y poco profundas, tienen arcos de acceso en bulto redondo coronados por tres rosetones, y son similares a los de la Iglesia de San Antonio Abad de Sassari. En la primera década del siglo XX, la iglesia sufrió algunos cambios que dieron lugar a la ampliación de la tercera capilla a la izquierda, a la decoración del ábside en estilo neogótico y a la introducción de un panel en el centro de la bóveda. Historia de los estudios La iglesia es objeto de una breve ficha en el volumen de Salvatore Naitza sobre la arquitectura de finales del siglo XVII y purista (1992). Bibliografía V. Angius, ''Sassari'', en G. Casalis, [i]Dizionario geografico storico-statistico-commerciale degli Stati di S.M. il Re di Sardegna[/i], XIX, Torino, G. Maspero, 1849, pp. 71-375. E. Costa, [i]Sassari[/i], I, Sassari, 1909. V. Mossa, [i]Architetture sassaresi[/i], Sassari, Gallizzi, 1965. A. Cesaraccio-V. Mossa, [i]Sassari e il suo volto[/i], Sassari, Carlo Delfino, 1983. S. Naitza, [i]Architettura dal tardo '600 al Classicismo purista[/i], colección ''Storia dell'arte in Sardegna'', Nuoro, Ilisso, 1992, sch. 8. M. Porcu Gaias, [i]Sassari. Storia architettonica e urbanistica dalle origini al '600[/i], Nuoro, Ilisso, 1996. W. Paris, [i]Sassari, le chiese. Itinerari artistici, religiosi e storici[/i], Sassari, 1997. A. Sari, [i]La chiesa nell'Arcidiocesi di Sassari[/i], colección ''Chiese e arte sacra in Sardegna'', Sestu, 2003.