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El territorio de Sarroch ha estado habitado desde la época nurágica, como demuestran los diversos nuraghes que se pueden encontrar aquí, entre ellos Sa Domu e S'Orku y Antigori, donde se han hallado fragmentos de cerámica micénica (siglos XIII-XI a.C.). Durante la Edad Media, el pueblo perteneció al Judicato de Cagliari.

Aunque el origen de su nombre sigue siendo incierto, la hipótesis más probable es que proceda del nombre de la montaña que domina el pueblo: Sa Rocca en sardo y «S'Arroch» en catalán, que significa «roca». Las casas del casco antiguo son de tipo rural, construidas con adobe y ladrillos de traquita, con patio interior y un gran portal decorado.

Muy cerca, además de los nuraghes, se puede visitar la espléndida Villa d'Orri, que comprende una vivienda y una granja: construida a finales del siglo XVIII en medio de un hermoso parque con vistas al mar, contiene un magnífico mobiliario y fue residencia de verano de la familia Saboya.

La fiesta mayor de Sarroch, dedicada a Santa Victoria, su patrona, tiene lugar el tercer domingo de septiembre e incluye actos deportivos y culturales, además de celebraciones religiosas. Pero el paso del simulacro de San Efisio, durante la fiesta del mismo nombre, es igual de emocionante para los participantes.

En Seui, el recorrido desde la Villa Art Nouveau hasta la prisión española es característico, pasando por un antiguo subterráneo conocido como su Porci, formado por casas de piedra con pequeños balcones de hierro forjado y puertas de madera tallada.

La prisión, construida en la primera mitad del siglo XVII, está rodeada de casas que dificultan su visión desde el exterior. El edificio tiene una planta cuadrada con dos niveles, cada uno con una entrada, más un altillo parcial llamado su staulu farzu.

Durante más de trescientos años, hasta 1975, la prisión fue el punto de referencia para la administración de justicia.

La estructura, dividida en dos plantas, conserva mobiliario del siglo XIX, que puede verse en el alojamiento del alcaide, la cocina y las tres celdas para mujeres, hombres y el calabozo. En la cocina, reconstruida y amueblada con todos los utensilios de la época, hay una chimenea construida en 1910 que, con sus dos hornillos de mampostería, sustituyó a la chimenea central conocida como su fogili, sin campana para permitir la salida del humo. El suelo de la celda de las mujeres está formado por vigas de castaño que sirven de techo a la habitación de abajo, la mazmorra llamada sa cella de su pei in tipu. Se trata de un vestíbulo de pocos metros cuadrados, con suelo de tierra y sin ventanas, donde se torturaba a las prisioneras. El recorrido de los visitantes se completa con una exposición de documentos que muestran cómo se transportaba a los prisioneros desde la prisión de Seui a otros lugares, a veces en carros tirados por varios caballos, rara vez en autobús. Sin embargo, la mayoría de los viajes se hacían a pie y bajo vigilancia. Cuando el tren llegó a Seui en abril de 1894, muchos viajes empezaron a hacerse en tren.

El museo es único en el sentido de que da vida a las dramáticas condiciones de vida de los presos en una época en que el sistema penitenciario y judicial de la isla estaba en manos de los feudatarios. Destacan los resultados de los estudios realizados sobre el trato que el médico dispensaba a los presos y sobre las pócimas y remedios que el farmacéutico preparaba y suministraba al municipio.

 El municipio de Settimo San Pietro está situado en una terraza fluvial en Campidano di Cagliari, no lejos de la capital. El topónimo, que en la Edad Media era simplemente «Settimo», procede de la expresión latina «ab septimum lapidem»: en este lugar, a siete millas de la capital de la provincia romana, había una «mansio» (es decir, una oficina de correos) en el camino que llevaba de Caralis a la actual Parteolla. Sin embargo, la colonización de la zona se remonta mucho más atrás. Un «poblado» de la cultura Ozieri confirma la presencia y el interés del hombre en la zona ya en el Neolítico, al igual que la tumba rupestre (domu de janas) «S'acqua 'e dolus», mientras que el templo-pozo nurágico Cuccuru Nuraxi data de la Edad del Bronce. En la Edad Media, Settimo perteneció a la judicatura de Cagliari y, a partir de 1257, a los territorios de ultramar de la ciudad de Pisa. En 1324, el pueblo pasó a manos de los aragoneses y, a partir de 1363, perteneció al condado de Quirra. El pueblo se desarrolló en torno a la intersección de las dos carreteras principales y aún conserva numerosas casas de ladrillos de arcilla («ladiri»), características de las regiones meridionales de Cerdeña.

La iglesia parroquial, consagrada a San Pietro en 1442, destaca en el centro del pueblo. Sin embargo, la construcción del edificio se remonta a principios del siglo XVI. De la estructura gótica tardía original se conservan la fachada, la nave y el presbiterio, mientras que las capillas y las dos últimas filas del campanario se añadieron en los siglos XVII y XVIII. La fachada termina con una superficie estañada y tiene un portal de arco apuntado. La nave está dividida en cinco tramos, mientras que sólo hay cinco capillas, las dos últimas muy profundas y que cumplen la función de crucero. También merece la pena visitar el templo del pozo de Cuccuru Nuraxi, cuya entrada se encuentra en una colina a pocos kilómetros del pueblo. El yacimiento arqueológico consiste en un complejo que incluye los restos de un nuraghe de varias torres junto con un pozo votivo y el templo del pozo. La escalera que conduce al templo parte de una especie de pozo de luz y aire de una de las torres del nuraghe y, a falta de los tres o cuatro primeros peldaños, se estrecha hacia la parte superior. La bóveda del tholos tiene planta circular y una altura de unos 5,75 metros.

El pozo propiamente dicho, rodeado por un hermoso anillo de piedra, se abre sobre el suelo empedrado. El pozo cilíndrico, construido con hileras de piedras, se adentra 12 metros bajo tierra hasta fundirse con un estrecho sifón excavado en la roca, que conduce 10 metros más abajo. También hay dos pequeñas iglesias rurales de estilo románico en la zona del Settimo, dedicadas a San Pietro y San Giovanni Battista. La iglesia de San Giovanni, construida con piedra caliza local, data del siglo XIII y conserva las hileras de arcos y pilares de la primitiva sala de tres naves. Junto a ella y en parte debajo se encuentran los restos de una villa de época tardorromana, que contiene atractivos mosaicos multicolores. Las fiestas en honor de San Giovanni Battista (el 24 de junio) y San Pietro (el primer domingo de septiembre) son los acontecimientos religiosos más importantes de la ciudad. La ceremonia es similar en ambas fiestas. Una procesión de fieles acompaña a los santos hasta las respectivas iglesias rurales. La estatua del santo se coloca en un viejo carro tirado por bueyes, que se adorna con flores y cintas de colores y desfila por las calles del pueblo cubierto de pétalos de flores y menta («sa ramadura»). El domingo por la mañana se celebra la Santa Misa en la iglesia rural. Al final de la misa, se reparten pasteles sardos y malvasía a todos los presentes. El domingo por la tarde, el santo regresa al pueblo, acompañado por una procesión de «traccas» (carros tirados por bueyes y decorados festivamente con flores y telas bordadas) y fieles ataviados con los trajes tradicionales de Settimo y los pueblos de los alrededores. Este es el camino de vuelta a la iglesia parroquial.

En Cagliari, en el barrio de Castello, se encuentra la antigua sede del Arsenal Real de la época de los Saboya, que ahora se ha convertido en la Ciudadela de los Museos, el mayor complejo museístico de Cerdeña, gracias a una compleja renovación que comenzó en 1950. Una inmersión completa en los tesoros arqueológicos, históricos y artísticos de la isla, alternada con vistas inolvidables de la ciudad y la costa.

En su complejo de edificios destacan el Museo Arqueológico, un viaje en el tiempo desde la prehistoria hasta la época bizantina, entre diosas madres, bronces nurágicos y joyas fenicias, y la Pinacoteca Nacional, que alberga diversas colecciones. El ‘preludio‘ es el Museo etnográfico, donde te sorprenderán los objetos sardos y las joyas de la Colección Cocco. Al entrar en la Pinacoteca, tómate tu tiempo para detenerte en los detalles de los maravillosos retablos, antiguos retablos de tradición hispánica, creados por el Maestro di Castelsardo y el taller de Cagliari de Pietro Cavaro. Las hábiles manos de los artesanos han impreso en la madera historias de santos con refinadas decoraciones y vivos colores.

La primera importante colección se completó con diversas donaciones, entre ellas una colección etnográfica, que incluía hermosos tejidos y decoraciones, cerámicas, armas y un aguamanil de bronce en forma de pájaro (del siglo XII), similar a un ejemplar del Louvre de París. Hay otras dos exposiciones permanentes: el Museo Anatómico de Cera Clemente Susini y el Museo Siamés Stefano Cardu, cuyas valiosas exposiciones los harán viajar virtualmente a Oriente.

La Ciudadela acoge exposiciones temporales, conferencias y actos culturales durante todo el año. En su interior encontrarán zonas verdes para relajarse y admirar las vistas de Cagliari desde lo alto. ¡Una visita que les parecerá (y merecerá) un viaje!

El municipio de Suelli se encuentra en la comarca de Trexenta, en una zona de colinas entre 170 y 400 metros sobre el nivel del mar. La etimología del nombre es controvertida: algunos investigadores creen que procede de la palabra fenicia sciual, que significa zorro, animal que abunda en la zona. Otros creen que procede de la palabra sarda sue, que significa cerda, una raíz latina, debido a la presencia de numerosas granjas de cerdos. La región de Suelli ha estado habitada desde la época nurágica, y posteriormente durante los periodos fenicio, púnico y romano. La presencia del hombre se vio favorecida por la fertilidad de la tierra, que permitió cultivar cereales y leguminosas, produciendo abundantes cosechas.

Son muy interesantes las casas tradicionales construidas a lo largo de las calles principales, con sus imponentes portales. Éstas dan acceso al patio interior, al que se abren las habitaciones de la planta baja. Si la casa tiene varios pisos, se trata generalmente de almacenes. Se trata de casas de piedra, la mayoría sin enlucir. La elección del material está relacionada con la abundancia de arenisca, arcilla y marga en la zona. En el pueblo se puede visitar la iglesia románica de San Pietro, del siglo XIII, obra de artesanos toscanos que trabajaban en Cerdeña. Linda con el Santuario de San Giorgio. La fiesta de San Giorgio, primer obispo de Suelli y patrón del pueblo, es muy importante y se celebra a finales de mayo. Dura cinco días, en Pentecostés, e incluye la vestición de la estatua del santo el sábado, la bendición de Is truncus (los troncos) el domingo, seguida de una procesión y hogueras en Cea S'Antoni. El lunes y el martes son las celebraciones civiles, con bailes, cantos y fuegos artificiales.

Pequeña, anidada en un saliente rocoso, sólo accesible desde un lado, pero perfectamente situada visualmente en relación con las demás torres costeras del golfo de los Ángeles. Sólo pudo tener una función de avistamiento, la torre del Prezzemolo, pero cuenta una larga y gloriosa historia, durante la cual cambió a menudo de nombre. En los documentos oficiales, se identifica como la torre de capo Bernat - llamada así por el espolón donde se levanta - de la Safa, de santo Stefano del Lazzaretto, torre Vieja y de la Prajola. Para los españoles, que la construyeron después de mediados del siglo XVI, era la torrezilla, de hecho ‘la torrecilla’. Hoy en día, casi por la ley del contrapaso, roba irónicamente el nombre a otra estructura, ya desaparecida, que se alzaba en el cercano cabo de Cala Fighera.

La pequeña torre formaba parte de un complejo de fortificaciones costeras construidas entre las colinas de Sant'Elia y San Bartolomeo durante el siglo XVI para proteger Cagliari de las incursiones de piratas y corsarios musulmanes. La torre del Prezzemolo, en particular, vigilaba la playa de abajo, la zona del Lazzaretto y las salinas cercanas. Ya a finales de siglo y principios del XVII, fue restaurada, y cuando la vecina torre de Calamosca entró en plena actividad, quedó en desuso, desapareciendo de los registros oficiales hasta 1772. Después, se rearmó como puesto para fusileros y en apoyo de una compañía de infantería ligera. Pero su momento de mayor gloria llegó en 1793, cuando con la ayuda de una batería de cañones rechazó una incursión francesa, impidiendo un desembarco en la playa. Los barcos, también obstaculizados por el mistral, fueron finalmente orientados hacia el oeste, cerca de la torre Foxi. Después, la torre no volvió a utilizarse, se abandonó y no se restauró hasta 1916, mientras que la roca sobre la que se alza fue apuntalada en la segunda mitad del siglo XX para evitar que se derrumbara.

La estructura tiene forma troncocónica, actualmente de 11 metros de altura y cuatro metros y medio de diámetro. En actividad, sólo albergaba a dos torreros. Una trampilla abierta en la cúpula permitía acceder a la terraza exterior, originalmente cubierta por una "media luna", un tejado de cañas y tejas en forma de semicírculo. La única abertura es la entrada, hecha con pilares y un arquitrabe de piedra.

Desde su cima, a 45 metros sobre el nivel del mar, podía verse hasta 23 kilómetros de distancia. No es casualidad que ahora sea un mirador impresionante, sobre todo al atardecer, cuando el paisaje del lado occidental del Golfo de los Ángeles te dejará sin aliento. Desde la torre se puede ir a pie o en bicicleta a otras dos estructuras militares de la colina: la batería antiaérea C-135, de la década de 1930, y el fuerte de Sant'Elia, conocido como fuerte de sant'Ignazio, de finales del siglo XVIII.

El espejo de agua de Notteri se extiende por una superficie de 34 hectáreas, con una profundidad que puede alcanzar, como máximo, medio metro. Está ubicado en la parte mediana más estrecha de la península de Capo Carbonara, en el municipio de Villasimius. Destaca un escenario natural particularmente interesante, ya que está separado de las aguas de Capo Carbonara por un línea sutil de arena, generando un doble campo cromático azul con el mar. Los geólogos atribuyen su formación a la unión gradual que, durante el tiempo, ha afectado a la antigua isla de Punta Santo Stefano y la tierra firme, provocando la formación de dos cordones de arena que han cerrado una porción de mar, convirtiéndose en el estanque de Notteri. El espejo de agua no dispone de drenajes ni conexiones con el mar; por tanto, se puede secar durante el verano. Este aislamiento y la inmediata cercanía al mar hacen oscilante la presencia del agua en la cuenta según las lluvias y también determina una alta concentración de agua salina. Sus riberas bajas y arenosas son frecuentadas por una fauna acuática bastante común, considerando la presencia de gaviotas, cormoranes y limícolas. Sin embargo, su poca profundidad, si impide la presencia del somormujo pequeño, amante de las aguas más profundas, favorece la presencia del flamenco al cual es posible ver, en su majestuosidad, durante los meses de invierno. Dicha presencia asume un preciado valor, ya que el flamenco no aparece en ninguna otra zona húmeda de la costa oriental, aparte de en los estanque de Colostrai y de Feraxi.

El pueblo, situado entre Marmilla y Trexenta, se llamaba originalmente Mara Arbarei, que significa «el pantano de Arborea». El centro histórico se encuentra entre dos ríos, el Río Mannu y el Río Cani, que durante siglos contribuyeron a la fertilidad y riqueza de la tierra. La primera ocupación humana se remonta al tercer milenio a.C., época a la que pertenecen las numerosas hojas de obsidiana halladas en la zona. 12 nuragas atestiguan el periodo nurágico. Las necrópolis que se pueden ver en el interior de la ciudad datan de la época púnica. Pero fue durante la Edad Media cuando Villamar vivió una época de especial esplendor, primero como curatoria del Judicat d'Arborea y después, a partir de 1368, como territorio de Aragón. En 1486, el pueblo pasó a manos de la familia Aymerich, que mantuvo el señorío hasta 1839.

El pueblo, animado por los murales que decoran sus casas, cuenta con un valioso patrimonio cultural. Entre sus ocho iglesias, cuatro en el pueblo y cuatro en el campo, destaca la parroquia de San Giovanni Battista. En el altar mayor destaca un gran y rico retablo pintado en 1518 por Pietro Cavaro, el miembro más importante de la Escuela de Stampace. El corazón del centro histórico también conserva ecos de la época en que, en el siglo XVI, Villamar albergaba una importante colonia de mercaderes mallorquines en el 'Barrio Mallorquín'. Una exposición titulada «En la ruta del trigo» está dedicada a esta época en la antigua biblioteca municipal.

El encanto de una cultura cuya riqueza procede de la mezcla y fusión de pueblos se aprecia en el barrio mallorquín, recuerdo de su pasado hispano, en los modernos murales creados por exiliados chilenos, y también en la expresión artística local, cuya arquitectura y obras nunca se alejan de la cultura hispana manteniendo su propia identidad. Todo ello enmarcado por las suaves colinas de La Marmilla.

Situada en la llanura del bajo Campidano, Sestu ha sido explotada desde la antigüedad por la fertilidad de sus tierras. Como consecuencia, en la zona se encuentran numerosos yacimientos arqueológicos de época nurágica, aunque también se han encontrado poblados de cabañas hechas de heno y ramas, así como necrópolis púnico-romanas. La economía del pueblo se basa principalmente en la agricultura y la viticultura, así como en la producción de hortalizas y cereales.
Merece la pena visitar la iglesia parroquial de San Giorgio, que alberga un miliario, objetos de arte sacro y un antiguo órgano restaurado. La fiesta del santo es el 23 de abril.

En el parque municipal, además de una gran variedad de flora, se encuentran la antigua iglesia de San Gemiliano y la iglesia de San Salvatore, en cuyo interior se pueden admirar estatuas y pinturas.
Las fiestas más hermosas dedicadas a estos dos santos tienen lugar el tercer domingo de mayo y el primer domingo de septiembre, respectivamente, cuando se llevan simulacros en procesión desde la iglesia hasta el pueblo. La tradicional fiesta agrícola de San Isidro también tiene lugar en mayo.
En la segunda semana de junio, sin embargo, la ciudad organiza el Festival de la Canción Sarda, cantada en limba (el dialecto local), y a finales de mes es el turno de la feria regional de productos tempranos.

Pero también se aconseja a los visitantes que se den una vuelta por los talleres artesanos del pueblo, donde fabrican objetos de madera, hierro forjado y cobre, así como cestas tradicionales tejidas.

El Museo está situado en el centro de Siddi, en el edificio que fue el antiguo Hospital Managiu, un raro ejemplo de estructura sanitaria en la Cerdeña de la segunda mitad del siglo XIX.

Sus dos salas albergan la colección de aves más completa de Cerdeña, con más de 200 ejemplares que representan el 95% de la avifauna sedentaria y migratoria que habita los distintos hábitats de la isla. Hay rapaces nocturnas y diurnas, varias especies de gansos y patos, elegantes limícolas y un gran número de paseriformes, así como varias especies menos conocidas y más raras, como la gallina sultana, la chova piquirroja y el pratincole de collar.

Una pequeña sección está dedicada a los mamíferos sardos.

El recorrido va acompañado de comentarios sobre los aspectos biológicos más importantes y los principales hábitats de la región. Muchas especies pueden observarse en su hábitat natural, al aire libre, en el parque natural municipal de Sa Fogaia.